我们大多数人都理解错了“君君臣臣”的含义

我们大多数人都理解错了“君君臣臣”的含义。因为如果孔子这句话的意思是君主的子孙后代永远为君主，臣的子孙后代永远为臣，每个人的出身就决定了他永远固定在那个阶层。

那么孔子自己呢？虽然孔子是出身于一个贵族家庭，但也只是一个没落的小贵族。如果按照现在大多数人对君君臣臣的理解，也就意味着孔子只能一辈子做个小贵族。

但是孔子的理想是什么？是拯救天下，是成为周公，乃至成为尧舜那样的人物。

周公是谁？周公是周文王的儿子，是周武王的弟弟，是周朝宗法礼乐制度的主要创立者。周公虽然不是天子，但如果天子德不配位，周公有权力流放天子。而尧、舜是谁？是远古时期最贤能的两位天子。

而孔子，一个没落小贵族出身的人，理想却是成为周公，成为尧舜那样的伟大人物。所以，如果按照大多数人所理解的“君君臣臣”的意思，去解释孔子的理想，明显有矛盾。

所以孔子说的“君君臣臣”到底是什么意思呢？应该是作为君主，你的所作所为、言行举止、道德品行，应该与君主这个位子相匹配，你要做好君主该做的事情。同样，处于臣子位子的人，也要做好臣子该做的事情。否则，就是不称职、不合格，就是德不配位。

儒家思想自孔子算起，传承了两千五百来年，其中确实有一些已经不合时宜，我们应该去摒弃。对于其中的精华，我们应该继承和发扬。

我们没必要过去苛责古人，毕竟两千多年前的言论，时过境迁，有些言论不合时宜，也情有可原。想想我们大多数人自己的言论，通常都经受不住两年的检验，两年前的言论，很多到现在就不合时宜了。如果我们的言论经受的住二十年的检验，那就很了不起了。更何况两百年、两千年。

作为现代中国人，我们确实对传统儒家思想有太多的误解。我们都知道，孔子、孟子等儒家学者都很推崇尧、舜。在儒家看来，尧舜是天子的楷模。那么尧与舜是怎么成为天子的呢？是因为他们的爹是天子，所以他们就成为了天子吗？不是的。是因为他们自己的德行高尚、才能出众，被大家推举为天子的，不是血缘继承的。

所以，在传统儒家思想中，谁应该成为天子？应该是德行最高尚、才能最出众的人成为天子。而德行稍微次一点，才能稍微差一些的人，可以成为大臣，辅佐天子治理天下。当然，儒家的这个思想，在实践过程中遇到了很多难题与阻力，这是另外值得探讨的问题。

儒家的这个思想，与古希腊柏拉图的哲学王的理念有些相似，柏拉图认为谁应该成为希腊的最高统帅呢？应该是最懂哲学的那个人。哲学在古希腊是爱智慧的意思。也就是说柏拉图认为，最有智慧，当然德行也应高尚，这样的人被称为哲学王，应该由他来统治希腊。

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